7月27日，三星堆博物館新館試運(yùn)行。 四川日報(bào)全媒體記者 何海洋 攝

青銅神壇。省文物考古研究院供圖

三星堆博物館新館外觀。 四川日報(bào)全媒體記者 何海洋 攝

　　自去年3月奠基開始，三星堆博物館新館引來無數(shù)觀眾翹首期盼。建成后的博物館新館長啥樣？有哪些文物特別吸睛？又有哪些沉浸式、高科技的體驗(yàn)？7月27日，三星堆博物館新館正式對公眾開放，1500多件精美文物隨之揭開神秘面紗，其中近600件文物是首次亮相。

　　立意更高 重構(gòu)展覽內(nèi)容，主題貫穿于三大篇章

　　三星堆博物館新館位于三星堆博物館園區(qū)內(nèi)，毗鄰鴨子河。博物館大門外，兩尊青銅神獸仰天站立，迎接八方來客。新館建筑以流暢的曲線勾勒出3個(gè)土堆形狀，回應(yīng)三星堆“堆列三星”的名字來源，傳承歷史文脈。建筑外觀正面用天藍(lán)色玻璃幕墻和青銅遮陽板，與花崗石墻體虛實(shí)對比，形成三星堆標(biāo)志性的“古蜀之眼”。

　　據(jù)介紹，三星堆博物館新館是目前西南地區(qū)建成的最大的遺址類博物館單體建筑，占地面積達(dá)91畝，分為地上兩層、地下一層，展陳面積達(dá)22000平方米。

　　新館展陳立足三星堆文化、古蜀文明的研究闡釋，依托三星堆研究最新成果，對展覽內(nèi)容進(jìn)行重構(gòu)。三星堆博物館景區(qū)管委會規(guī)劃建設(shè)部部長朱亞蓉介紹，新館展陳既回顧三星堆遺址百年考古發(fā)展歷程、展示三星堆遺址考古發(fā)掘成果，以及中國考古事業(yè)發(fā)展的新理念、新方法，又站在中華文明起源發(fā)展的視角，通過橫向比較，深度闡釋三星堆文化兼容并蓄、融合創(chuàng)新的特征，生動呈現(xiàn)中華文明的多元共生和包容創(chuàng)新。

　　展覽主題貫穿于三大篇章——第一部分“世紀(jì)逐夢”，以三星堆遺址近一個(gè)世紀(jì)的重大考古發(fā)現(xiàn)和研究成果為主線，集中表現(xiàn)三星堆考古工作者百年逐夢、矢志不渝的精神追求，彰顯“建設(shè)中國特色中國風(fēng)格中國氣派的考古學(xué)”的時(shí)代主題。

　　第二部分“巍然王都”，通過“都城營建”“青銅冶鑄”“王者至尊”等7個(gè)單元，從文明探源角度，對三星堆古國的自然環(huán)境、社會面貌、都城布局、權(quán)力結(jié)構(gòu)等進(jìn)行全方位展示和解讀，彰顯以三星堆為代表的古蜀文明作為多元一體中華文明重要組成部分的包容性與創(chuàng)新性。

　　第三部分“天地人神”，以“神圣祭壇”“青銅面具”“通天神樹”等7個(gè)單元集中呈現(xiàn)古蜀人的信仰體系和宇宙觀念，表現(xiàn)古蜀先民浪漫的想象力和非凡的創(chuàng)造力。通過對古蜀人精神世界及其文化源流的解讀，揭示古蜀文明密碼，表現(xiàn)中華民族共同的信仰與精神根脈。

　　展品更多 上新文物近600件，國寶重器目不暇接

　　自2021年起，三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)的6座祭祀坑不斷發(fā)現(xiàn)重磅文物，華麗繁縟的青銅神壇、與奧特曼等形象“撞臉”的青銅人像等，幾乎每次出土文物的發(fā)布都引來熱烈圍觀。它們都將在新館展出嗎？

　　“大家以前在媒體上見過的、聽過的，甚至以前聞所未聞的文物，都將出現(xiàn)在三星堆博物館新館?！敝靵喨亟榻B，三星堆綜合館和青銅館以前展出的文物僅600多件，此次新館展出的文物多達(dá)1500余件。其中，除了青銅神樹、青銅大立人等以前展出過的文物，還包括6座新發(fā)現(xiàn)祭祀坑新出土的300多件文物，以及1986年1號、2號祭祀坑出土的200多件文物，上新文物近600件。不同類別、不同造型的文物再現(xiàn)了古蜀文明的光輝燦爛，見證了中華文明的多元一體。

　　步入展廳，上新文物隨處可見。3號祭祀坑出土的迄今為止三星堆遺址發(fā)現(xiàn)的最大青銅面具，攜大小面具“伙伴”集體亮相，神秘、肅穆，王者之氣撲面而來；8號祭祀坑出土的青銅龍形器，早已洗去一身泥土煥然一新，豬鼻、龍頭形象讓這條來自古蜀的“龍”神氣之外多了幾分卡通；5號祭祀坑出土的金面具，殘缺卻別有凜冽之美，一組最新出土的金面具、金箔片等一展三星堆人精巧的黃金鍛造工藝……

　　三星堆祭祀?yún)^(qū)最新出土文物中，青銅神壇、青銅騎獸頂尊跪坐人像等文物借助修復(fù)師的手工拼對及AI算法，通過數(shù)字化虛擬修復(fù)技術(shù)實(shí)現(xiàn)跨坑拼接及修補(bǔ)復(fù)原。然而因?yàn)槲奈镄迯?fù)方案尚需國家文物局批準(zhǔn)，這些重磅文物尚未真正“聚首”。

　　記者在現(xiàn)場看到，為了第一時(shí)間展現(xiàn)三星堆文物的風(fēng)采，博物館通過3D打印技術(shù)制作出原比例研究性復(fù)原的仿制品。尤其青銅神壇組合是首次對外披露。它由8號祭祀坑出土的青銅神獸、上有13個(gè)小型青銅人像的鏤空基臺，3號坑出土的青銅頂壇人像、青銅持鳥立人像，7號坑出土的青銅頂尊跪坐人像，以及2號坑出土的青銅喇叭座頂尊跪坐人像等部分拼合而成，造型繁縟、內(nèi)涵豐富，反映了古蜀神秘而盛大的祭祀場景。

　　展陳更炫 低反玻璃助陣，文物仿佛觸手可及

　　三星堆博物館新館自奠基之日起就宣布對標(biāo)世界一流博物館進(jìn)行建設(shè)。建筑靈動、文物重磅之外，博物館的展陳手段也進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)，觀眾觀展體驗(yàn)全面升級。

　　不少觀眾參觀后的第一感受是“文物仿佛可以零距離觀看了”?！斑@是因?yàn)樾吗^的展柜玻璃全部采用了最前沿的低反射夾層玻璃。它的低反高透特性，可以讓觀眾在拍照時(shí)幾乎看不到反射物體成像，文物近在咫尺，仿佛觸手可及，大大提升了觀感?！敝靵喨亟榻B，國內(nèi)一流的博物館展陳團(tuán)隊(duì)對燈光的精巧設(shè)計(jì)，也更真實(shí)地還原了文物的色彩紋飾，讓三星堆文物之美清晰呈現(xiàn)。

　　新館展陳面積22000平方米，一期開放12000平方米。展廳內(nèi)頻頻可見大場景的構(gòu)建，強(qiáng)化著視覺沖擊力和藝術(shù)感染力。“世紀(jì)逐夢”展廳內(nèi)，整面月亮灣城墻剖面揭層的巨幅展示，彰顯三星堆王都?xì)庀螅弧拔∪煌醵肌闭箯d內(nèi)，大型陶器組合、青銅人頭像陣列……文物以“軍團(tuán)”形式整裝登場，給人強(qiáng)烈的視覺震撼。

　　方艙考古也搬到展廳內(nèi)。借助最新的裸眼立體新媒體技術(shù)，2020年起，三星堆新發(fā)現(xiàn)的6座祭祀坑的發(fā)掘工作便搬到展廳實(shí)現(xiàn)“昨日重現(xiàn)”。觀眾可一邊欣賞文物，一邊“穿越”到發(fā)掘現(xiàn)場，沉浸式體驗(yàn)三星堆遺址祭祀坑考古發(fā)掘場景。

　　在“巍然王都”展廳中，三星堆遺址多媒體沙盤折幕也十分引人注目。遺址沙盤和投影機(jī)矩陣無縫融合技術(shù)結(jié)合，數(shù)十臺實(shí)時(shí)投影矩陣的畫面融合成一個(gè)完美的三星堆古城整體畫面，再現(xiàn)了古蜀王都的恢弘景象。

　　文物故事

　　三星堆又一件國寶成功“合體”

　　青銅神壇造型超越想象

　　□四川日報(bào)全媒體記者 吳曉鈴

　　7月26日，三星堆博物館新館開館。記者在新館內(nèi)看到，有一件文物經(jīng)虛擬修復(fù)后由3D技術(shù)打印，造型“超越人類想象”——它就是由當(dāng)年發(fā)掘時(shí)曾引起巨大轟動的多件文物通過研究性復(fù)原，成功“合體”的青銅神壇。

　　奇特文物造型前所未見

　　2021年，考古人員在三星堆遺址3號祭祀坑考古發(fā)掘時(shí)，青銅頂壇人像初揭面紗。彼時(shí)，這件體型巨大、造型前所未見的文物，就連考古人員也無法命名，直接稱其為“奇奇怪怪的文物”。

　　它的下端是殘缺下半身的銅人，雙手于頭頂向上舉著一個(gè)方圓契合的神壇。神壇中間，還有一位俯臥狀的人物穿于神壇之中，露出昂起的頭部與雙腳，恍如“飛天”。神壇裝飾華麗，底部方座四周有眼形紋飾，立柱分飾飛龍擒牛的立體裝飾。其中，龍身修長飄逸，順著立柱呈從天而降的姿態(tài)，前爪緊抓從立柱下方伸出的牛頭，后爪撐在立柱中上表面處，活靈活現(xiàn)、栩栩如生。

　　這件“奇奇怪怪的文物”出土?xí)r，考古人員立刻意識到，它應(yīng)該是一件更大的青銅器的組成部分。果然，在對8號祭祀坑發(fā)掘時(shí)，考古人員發(fā)現(xiàn)了端倪。

　　殘斷器物呈多級塔臺狀

　　2022年，8號祭祀坑?xùn)|北角，一件同樣造型復(fù)雜的青銅器從泥土中露出，這就是青銅神壇的神座。

　　這件殘斷的器物整體呈多級塔臺狀，高約90厘米，底部約40厘米，由下到上大體可分為三部分。最下部為鏤空臺基，裝飾有植物狀鏤空紋飾。神壇中部為一個(gè)儀式活動的平臺；平臺之上共有13個(gè)小型青銅人像。青銅人像分為3組，每組4人。第一組人像雙手呈持握狀，跪于平臺四角。第二組人像頭為立發(fā)，身著裙裝，正襟坐于神壇每個(gè)側(cè)面中央的一個(gè)鏤空小平臺上。第三組人像更為高大強(qiáng)壯，各自跪在一個(gè)圓形臺基之上，4人共同抬起一個(gè)由8根銅桿組成的抬架。在中層平臺正中心，有一小山狀突起，其上有一跪姿人像。此人以一根帶子背負(fù)著一個(gè)圓罍。

　　抬架之上為神壇的上層部分，立有一只如犬似馬的小型青銅神獸。在神獸的頭與尾之間，還跪坐有一人，其上半身已殘斷。

　　經(jīng)拼合斷裂處相當(dāng)吻合

　　兩件文物出土以后，早就懷疑兩件器物為一個(gè)整體的考古和文保人員立刻對其進(jìn)行了拼合，果然，斷裂處相當(dāng)吻合。文物專家還發(fā)現(xiàn)，3號祭祀坑的青銅持鳥人像可以站在“飛天”的頭冠之上；神壇立柱頂部還有圓盤，圓盤上方4個(gè)喇叭形座上，還有一跪坐人像。

　　文保人員發(fā)現(xiàn)，整個(gè)青銅神壇結(jié)構(gòu)復(fù)雜，大量采用鑄接技術(shù)，將預(yù)先單鑄成型的小部件通過精準(zhǔn)的定位、拼裝和嵌套，形成一個(gè)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、造型繁復(fù)的大型青銅器。更為重要的是，這件器物中部的大量人像，構(gòu)成了一個(gè)明確的祭祀活動場景，很可能反映三星堆時(shí)期重大儀式活動中不同職能人員的分工乃至其宗教觀念。

　　據(jù)了解，這件神壇的部件如今在博物館還是分開陳列，待文物修復(fù)方案獲批后，才會最終真正合體。（四川日報(bào)全媒體記者 吳曉鈴）

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