走進(jìn)四川省仁壽縣方家鎮(zhèn)哨樓村，這里的村史館獨(dú)具特色，館內(nèi)以欽齋泥塑表現(xiàn)風(fēng)土人情和鄉(xiāng)賢人物，形式新穎生動(dòng)，參觀的游客絡(luò)繹不絕。

　　欽齋泥塑誕生于哨樓村，是川派泥塑的杰出代表。欽齋泥塑傳承人李長(zhǎng)青是80后，土生土長(zhǎng)的哨樓村人。見到李長(zhǎng)青時(shí)，他正在村史館忙個(gè)不停。村史館建設(shè)時(shí)，他是設(shè)計(jì)者，村史館開放后，他當(dāng)義務(wù)講解員。用泥塑講述村史、記錄鄉(xiāng)愁，源自他心中的夢(mèng)想。

　　仁壽縣毗鄰峨眉山，自古雕刻造像之風(fēng)興盛。李長(zhǎng)青生在一個(gè)延續(xù)了200多年的泥塑世家。他的父親李永貴繼承了祖?zhèn)鞯暮檬炙嚕淠嗨茏髌烦蔀榇謇锶思覊垩?、嫁娶的必備禮品。

　　李長(zhǎng)青從小就愛到田埂上玩泥巴，用泥巴捏小人、做玩具。10多歲時(shí)，他的泥塑作品在縣教育局組織的藝術(shù)比賽中獲獎(jiǎng)。

　　上中學(xué)時(shí)，李長(zhǎng)青跟喜歡美術(shù)的同學(xué)一道尋訪鄉(xiāng)村周邊的摩崖造像，學(xué)習(xí)、臨摹古代作品。1995年夏天，他看了一部對(duì)他影響至深的電影《泥人常傳奇》。整整一個(gè)暑假，他待在家里，照著電影里的泥塑作品捏出兩大箱泥人。

　　2001年，李長(zhǎng)青考入四川美術(shù)學(xué)院，次年到雕塑系進(jìn)修。在這里，他見到了經(jīng)典泥塑作品《收租院》原件，跟隨作品主創(chuàng)王官乙、龍德輝教授學(xué)習(xí)。他珍分惜秒，勤學(xué)苦練。除了修完四川美術(shù)學(xué)院雕塑系課程，他還游學(xué)于川渝各所高校，從陶藝、攝影、文學(xué)、編導(dǎo)等專業(yè)中吸取對(duì)泥塑藝術(shù)有益的養(yǎng)料。此后，他的足跡遍布全國(guó)多地泥塑產(chǎn)區(qū)、石窟、廟宇、道觀、博物館等，探訪、學(xué)習(xí)中華大地上的經(jīng)典泥塑作品。

　　2008年，李長(zhǎng)青回到家鄉(xiāng)，在父親手把手指導(dǎo)下，系統(tǒng)學(xué)習(xí)欽齋泥塑傳統(tǒng)技法?！案赣H的泥塑區(qū)別于美術(shù)學(xué)院里的西式雕塑藝術(shù)，依靠中國(guó)人的審美直覺來創(chuàng)作，是‘心塑’?！崩铋L(zhǎng)青說。

　　泥塑的第一步是備料。大熱天，李長(zhǎng)青頭頂烈日，駕車駛進(jìn)田間空地，選擇可塑性好、無雜質(zhì)的黏土，一鏟一鏟裝上車，拉回工作室。

　　接下來是練泥。將泥土放在太陽下曝曬，曬干后砸細(xì)成末，然后過篩，加水，和勻，存放一個(gè)冬天，開春再取出，用木槌反復(fù)砸打，叫作“醒泥”。同時(shí)往泥中加入棉絮，讓兩者充分融合。

　　做大型泥塑需要搭骨架，傳統(tǒng)做法是用木料榫卯組合而成。

　　然后是“開相”。在李長(zhǎng)青看來，老藝人所說的“開相”比現(xiàn)代泥塑工藝中的“造像”有著更深的含義，不僅是塑造外在形象，更強(qiáng)調(diào)精神層面的“相”。李長(zhǎng)青注重細(xì)節(jié)刻畫，力求線條流暢，形神兼?zhèn)洹?/p>

　　泥塑做好后，放在陰涼處風(fēng)干。最后是上色，將水性顏料調(diào)水融合，在干透的泥坯上畫出人物膚色、服飾，配上道具。過去先輩主要用植物顏料和礦物顏料，或者用不同顏色的泥土進(jìn)行組合“替色”，還嘗試過用石灰水作白色，用鍋底灰加米湯作黑色。

　　李長(zhǎng)青忠實(shí)于傳統(tǒng)用色，在創(chuàng)作中巧用泥土本色來表現(xiàn)。每到一個(gè)地方，他都留心收集不同顏色的泥土，陜西白鹿原、西安兵馬俑坑附近工地、江西景德鎮(zhèn)等地，都留下了他收集泥土的足跡。他用三蘇祠的灰色泥土，制作出充滿書卷氣的蘇東坡塑像。創(chuàng)作《鄉(xiāng)村戲班》時(shí)，他用眉山本地黃泥塑造主體，用眉山紅泥制作戲班主角的手絹，用本地觀音土制作白色的牙齒。

　　李長(zhǎng)青認(rèn)為，欽齋泥塑要吸收中國(guó)傳統(tǒng)造型藝術(shù)的精華，如書法、國(guó)畫、石雕等，既要有中國(guó)味、有民族性，也要有時(shí)代感。他近年創(chuàng)作的《四川老茶館》《理發(fā)》《磨剪刀》《書先生》《鐘馗出巡》等代表性作品，彰顯了這些創(chuàng)作理念。

　　《四川老茶館》中的家具用傳統(tǒng)榫卯工藝制成，還借鑒國(guó)家級(jí)非遺眉山竹編的工藝技巧來制作椅子?！短投洹返姆椫谱魑樟颂账嚰记?，先將陶泥制成片，然后覆在人物表面，增加了飄逸靈動(dòng)感。作品《齊白石》在進(jìn)行面部、服飾妝彩時(shí)，采用了中國(guó)傳統(tǒng)工筆畫的著色技巧。

　　李長(zhǎng)青的泥塑作品多次在大賽中獲獎(jiǎng)?！洱R白石》獲第九屆中國(guó)海峽兩岸(莆田)工藝品金獎(jiǎng)、中國(guó)工藝美術(shù)“百花獎(jiǎng)”優(yōu)秀獎(jiǎng)，《鄉(xiāng)村戲班》《掏耳朵》先后獲中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)陶藝委員會(huì)主辦的第四屆、第五屆中國(guó)西部陶藝雙年展優(yōu)秀獎(jiǎng)，2019年，《鄉(xiāng)村戲班》再獲四川省文藝最高獎(jiǎng)“巴蜀文藝獎(jiǎng)”。

　　2017年，李長(zhǎng)青和父親李永貴被評(píng)為眉山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目欽齋泥塑代表性傳承人。李長(zhǎng)青還當(dāng)選中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)第十次全國(guó)代表大會(huì)代表，獲得第六屆“四川省農(nóng)村手工藝大師（雕塑類）”“四川省鄉(xiāng)村文化和旅游能人”稱號(hào)。

　　2020年，仁壽縣決定打造哨樓村村史館，推動(dòng)鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展。當(dāng)時(shí)，李長(zhǎng)青已在眉山市開設(shè)欽齋泥塑工作室，受到地方政府邀請(qǐng)，他欣然返鄉(xiāng)，全身心投入村史館的策劃與建設(shè)。

　　村史館序廳浮雕墻展示12名鄉(xiāng)賢人物塑像，人物造型各異，或安然端坐，或凜然挺身，凸顯了各自的身份特征和精神氣質(zhì)。這些雕塑用哨樓村的紫色泥土制成，色彩質(zhì)樸，質(zhì)感溫潤(rùn)，采用了圓雕、高浮雕、淺浮雕、陰刻等藝術(shù)手法，栩栩如生。

　　村史館第二展廳的鹽文化浮雕展現(xiàn)鹽井架和鹽場(chǎng)，復(fù)原了古代哨樓村制鹽的火熱場(chǎng)面。第三展廳再現(xiàn)了解放軍進(jìn)軍大西南途經(jīng)哨樓村的場(chǎng)景。軍隊(duì)威武雄壯，群眾熱情歡迎，軍民魚水情表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　村史館中的泥塑讓村民們倍覺親切。一名村民說：“用本地泥巴塑本土鄉(xiāng)賢，講村史故事，巴適（四川方言，意為合適）得很哦！”

　　近年來，李長(zhǎng)青致力于泥塑文化傳播，到四川多所學(xué)校、公園、博物館等開展非遺講座和展演活動(dòng)，累計(jì)達(dá)200余次。2023年暑假期間，他與地方政府合作開設(shè)的非遺公益課很受歡迎，吸引游客1000余人次。

　　古老的欽齋泥塑，承載著鄉(xiāng)村文化，在新時(shí)代的鄉(xiāng)村綻放出耀眼光彩。

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